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士固不可苟富贵,顾亦岂可徒贫贱;如其一念有媿心,宁不终身戴惭面!老夫少年铁铸砚,欲窥圣门终未见。
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寄题求志堂

宋 · 陆游

古人不轻出,出则尧舜其君民;古人不轻隐,隐则坐使风俗淳。

孰知後世乃不然,唐虞日远如飞烟,异端欲出六籍上,裔夷直居中夏先。

穷居求志达行道,傥不塞责真负天。

士固不可苟富贵,顾亦岂可徒贫贱;如一念有媿心,宁不终身戴惭面!老夫少年铁铸砚,欲窥圣门终未见。

祝君勿恃来日长,八九十年如掣电。

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中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国尝封神曰灵惠公。

由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣及半。

依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,曰龙洞,即此穴也,望之窅然。

谓诗有招魂,姑言其概,注其述酒,亦特微。

〈嘉祐末年,李士宁言,王君事于右扶风,报甚速。

夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于间,此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。

二帝、三王之治,其变固殊,其法固异,而为国家天下之意,本末先后,未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者,所以适变也,不必尽同﹔道者,所以立本也,不可不一﹔此理之不易者也。故二子者守此,岂好为异论哉?能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。

我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。

长裾短刺倾侯王,早著归鞭荣故乡,我俟之螺水傍。

常恨处非大荒穷北极寒之旷野,养违性夭厥龄。

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