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昔者王子猷之爱竹,造门不问于主人,陶渊明之卧舆,遇酒便留于道上。
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西湖念语

宋 · 欧阳修

昔者王子猷之爱竹,造门不问于主人,陶渊明卧舆,遇酒便留于道上。

况西湖之胜概,擅东颍之佳名。

虽美景良辰,固多于高会。

而清风明月,幸属于闲人。

并游或结于良朋,乘兴有时而独往。

鸣蛙暂听,安问属官而属私。

曲水临流,自可一觞而一咏。

至欢然而会意,亦傍若于无人。

乃知偶来常胜於特来,前言可信。

所有虽非于己有,其得已多。

因翻旧阕之辞,写以新声之调,敢陈薄伎,聊佐清欢。

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嗟嗟子厚,而至然耶!自古莫不然,我又何嗟?人生世,如梦一觉;其间利害,竟亦何校?当其梦时,有乐有悲;及其既觉,岂足追惟。

人生百年百无一,身后之名纵辉赫,何与冢中枯骨。

有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地始名,一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。

但愿酒人一世二世传无穷,令千秋万岁酒氏子孙,人人号尔酒盘古。

将与汝枕高林,藉丰草,去沮洳,即荦确,第四时荣木,瞩九州之神皋,而从我嬉其间,则可谓山中之傲民也已矣。仁心为干,古义为根,九流为华实,百氏为杝藩,枝叶昌洋,不可殚论,而从我嬉其间,则可谓山中之悴民也已矣。

以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。

昨秋此日兮犹冀汝生,洒墨我别兮人间父子情。

唐兴,官学大振。历世之文,能者互出。而又沈、宋流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。由是而后,文变之体极焉。然而莫不好古者遗近,务华者去实;效齐、梁则不逮于魏、晋,工乐府则力屈于五言;律切则骨格不存,闲暇则纤浓莫备。至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈宋,古傍苏李,气夺曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要,尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能,无可不可,则

蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。

“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓声、管籥之音,举疾首蹩頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也,父子不相见,兄弟妻子离散。’今王畋猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹩頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。

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