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尔不闻仲尼曰,饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中,浮云富贵非尔宜。
下面是字典翻译小编为大家整理的其在第二十个字的诗句是尔不闻仲尼曰,饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在中,浮云富贵非尔宜。

归去来·归去来

宋 · 田锡

归去来。

诗不云乎,王事一埤遗我兮。

终日孜孜,心力疲劳齿发衰。

尔今已年五十二,前去七十几多时。

尔性虽拙颇好学,尔才虽短颇好诗。

文学歌诗之外非乐为。

金门玉堂若无分,随分官职胡不归。

苟能遣得婚嫁累,又何基础忧伏腊资。

尔不闻仲尼曰,饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在中,浮云富贵非尔宜。

表圣表圣,尔当念兹而在兹,勿使无其实而有其词。

尔若舍灵龟而观朵颐,无乃见尔痴尔痴。

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宠荣声利不可以苟屈兮,自非清泉白石有深趣,意何由降?丈夫壮节似君少,嗟我欲说安得巨笔如长杠!

文身旧俗荒不经,百怪巧竞镌幽冥,万品镵空贸形。

画师画生不画死,所得百分三二尔,岂如翫物翫真。

昨从东来,道出清湘,八桂之间,每见壁间题字,以枝叶,占其本根,以为是必磊落人也。问姓名于士大夫,与足下一游归者皆曰:“是少年而老气有余者也。”如是已逾年,恨未识足下面耳。

天难于生才,而才者须学问琢磨,以就晚成之器;不能者,则不得归怨于天也。世实须才,而才者未必用,君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤,则不得归怨于世也。

石公先生,汝生以郑为宅,以水为度。眠龙痴蛟鞭尾而不飞,唯有蛰龙闻雷而起。

是故欲为史,若为史之别子也者,毋呓毋喘,自尊心。心尊,则其官尊矣,心尊,则其言尊矣。官尊言尊,则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何?曰:乃又有所大出入焉。何者大出入?曰:出乎史,入乎道,欲知大道,必先为史。此非我所闻,乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎?我征之曰:古有柱下史老聃,卒为道家大宗。我无征也欤哉?

翠楼红袖倒金壶,春色满皇都。夜阑地烧银烛,那间多少欢娱。薄利虚

何者?人则求古于今,谓其不住;吾则求今于古,知不去。今若至古,古应有今;古若至今,今应有古。今而无古,以知不来;古而无今,以知不去。若古不至今,今亦不至古,事各性住于一世,有何物而可去来?然则四象风驰,璇玑电卷,得意毫微,虽速而不转。是以如来,功流万世而常存,道通百劫而弥固。成山假就于始篑,修途托至于初步,果以功业不可朽故也。功业不可朽,故虽在昔而不化。不化故不迁。不迁故,则湛然明矣。故经云:“

胡不射虎古北平,快马脑后秋风生,垒落亦足豪名。

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