题安流亭
宋 · 卫博
剑潭百尺深,中有神物蟠。
东注骈山脚,凿凿穿巑屼。
广拟一苇航,声战两耳寒。
异哉黄头郎,放棹随飞湍。
势若从天来,千仞转一圜。
百里不及眴,孰与岭道难。
长篙信敏手,岸石如剑攒。
江头惮瘏痡,谁不谋所安。
嗟嗟彼征夫,遭时弃师干。
不裹马革中,来葬鱼腹间。
壮士等死耳,此命良辛酸。
仆夫第知免,笑言杂悲欢。
宁知利羞涂,倚伏如毫端。
岂无跛男子,不救为可叹。
晏安有鸩毒,怀哉宜鉴观。
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野田虽瘠兮意不薄,春有兰兮秋有菊,送明粢兮酿新醁。
素艳窗纱笼玉,不负看花心目。
回首珠宫贝阙不胜寒。
羿弯弓属矢,那不中足。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡 党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之
谁知受热恼,却不解思凉。
崇子锋颖,不颓不崩。
战国之游士则不然。不知道之可信,而乐于说之易合。其设心,注意,偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。其相率而为之者,莫不有利焉,而不胜其害也﹔有得焉,而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒,以亡其身﹔而诸侯及秦用之者,亦灭其国。其为世之大祸明矣﹔而俗犹莫之寤也。惟先王之道,因时适变,为法不同,而考之无疵,用之无弊。故古之圣贤,未有以此而易彼也。
乃知阴自修,彼不为倾商。
众皆少锐老则不,翁独辛苦不能休,惜无采者人名遒。