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韩子亦尝谓,收敛加冠巾。
下面是字典翻译小编为大家整理的谓在第五个字的诗句是韩子亦尝,收敛加冠巾。

酬学诗僧惟晤

宋 · 欧阳修

诗三百五篇,作者非一人。

羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。

其言苟可取,庞杂不全纯。

子虽为佛徒,未易废其言。

其言在合理,但惧学不臻。

子佛与吾儒,异辙难同轮。

子何独吾慕,自忘夷其身。

苟能知所归,固有路自新。

诱进或可至,拒之诚不仁。

维诗於文章,太山一染尘。

又如古衣裳,组织烂成文。

拾其裁剪余,未识衮服尊。

嗟子学虽劳,徒自苦骸筋。

勤勤袖卷轴,一岁三及门。

惟求一言荣,归以耀其伦。

与夫荣其虑,不若启其源。

韩子亦尝,收敛加冠巾。

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深居应有,济代岂无才。

亟挽其衣,客徐徐。

妾心曷所,但视襁中孩。

宫中美人将旦,发泽口脂费千万。

少日功名立成,壮年漂荡已心惊。

汔至不繘,我叵泉。

然则果可之文章者欤?予在翰林六年,中间进拜二大臣,皆适不当直。

夫人之所动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔物不至今,故曰静而非动。动而非静,以其不来;静而非动,以其不去。然则所造未尝异,所见未尝同。逆之所谓塞,顺之所谓通。苟得其道,复何滞哉?

何者?人则少壮同体,百龄一质,徒知年往,不觉形随。是以梵志出家,白首而归。邻人见之曰:“昔人尚存乎?”梵志曰:“吾犹昔人,非昔人也。”邻人皆愕然,非其言也。所谓有力者负之而趋,昧者不觉,其斯之谓欤?

月之所在之身,朝市山林几样人。

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