不邑不城无忧乡，驾云为屋霞为墙。|城字在第四个字的诗句-字典翻译

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桃源图

元 · 周权

千重万重莲瓣山，小天包在山中间。

神椎凿门石扇裂，冷香迸出桃花湾。

渔郎寻春踏溪尾，撞入桃花小天里。

荒村人家无几家，五百年来孙换子。

不邑不城无忧乡，驾云为屋霞为墙。

丹鸡叫烟桂岩冷，白牛耕雨芝田香。

眼中惊见尘中客，持酒争来问乡国。

鹿走荒山西复东，龙渡长江又南北。

听阑此语意猖狂，月明假榻松间房。

明朝出山重回首，山迷水乱云茫茫。

武陵太守意未省，强要寻源造灵境。

若使灵境长可通，淳俗定变浇漓风。

查看不邑不城无忧乡，驾云为屋霞为墙。的原文及赏析

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驾言都城南，以望征车返。

斜日高城伤客怀，百年多暇此裴徊。

路入宣城山便奇，苍虬活走绿鸾飞。

不识入城路，唯修成佛身。

君向吴城我燕市，年来亦忆莼鲈美。

言访赤城居，试探黄庭策。

灯火春城咫尺，晓梦梅花消息，茧纸写银钩。

重来喜城郭，一夕閟山丘。

晓色满城浑是喜，更无一寸旱时情。

忆昔帝城三五夜，簪缨曾侍宸游。

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子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

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青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

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大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

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王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

故余虽愚，卒获有所闻。

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

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青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故余虽愚，卒获有所闻。

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子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

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