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中寝阒寂兮夕风以雨,灵薄阴沈兮莓生于庑。棘人返兮恋恋,杳慈颜兮莫予睹。
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贾太史母太安人挽辞

明 · 边贡

中寝阒寂兮夕风以雨,灵薄阴沈兮莓生庑。棘人返兮恋恋,杳慈颜兮莫予睹。

历庭宇以周望,循园庐而抚膺。揽堂背之故谖,缤杂遝兮落英。

撷芳荃以为旨,奠桂椒以为浆。灵偃蹇其至止,怛进拜兮彷徨。

杉舆兮柏輀,文骊兮素旂。启殡宫兮山之阿,送母氏兮永归。

重曰:茫茫厚土,閟虞渊兮。白曜回光,烛幽玄兮。陟彼峻屺,睇流云兮。

神理超遥,眇氤氲兮。嗟予寡翼,安彼溯兮。穷祀剪剪,悄终慕兮。

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麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。

一旦,去妻言于买臣之近侍曰:“吾秉箕帚翁子左右者,有年矣。每念饥寒勤苦时节,见翁子之志,何尝不言通达后以匡国致君为己任,以安民济物为心期。而吾不幸离翁子左右者,亦有年矣,翁子果通达矣。天子疏爵以命之,衣锦以昼之,斯亦极矣。而向所言者,蔑然无闻。岂四方无事使之然耶?岂急于富贵未假度者耶?以吾观之,矜于一妇人,则可矣,其他未之见也。又安可食其食!”乃闭气而死。

何者?人则求古于今,谓其不住;吾则求今古,知其不去。今若至古,古应有今;古若至今,今应有古。今而无古,以知不来;古而无今,以知不去。若古不至今,今亦不至古,事各性住于一世,有何物而可去来?然则四象风驰,璇玑电卷,得意毫微,虽速而不转。是以如来,功流万世而常存,道通百劫而弥固。成山假就于始篑,修途托至于初步,果以功业不可朽故也。功业不可朽,故虽在昔而不化。不化故不迁。不迁故,则湛然明矣。故经云:“

居士幼哭父失聪,长拙生理,以善楷法游贵卿之门。

或处深山幽谷之中,若聆音而起,当弗昧茅索绹之候;或居修竹长林之内,若辨响而兴,亦勿迷弋凫与雁之期矣。

姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智太初兮何异夏虫之语冰。

秋风萧萧兮白云晶晶,草木黄落兮鸿雁征。

绣江远来触异隅刮足而北,余流复西,达坤维,周览上下,岿台宛然,因取渊明语,命之曰赋诗之台。

君不见道傍柳,昨者黄金丝,今日萧条秃帚。

椒香桂绿兮云车满野,敬谢有功兮宜奠泉下。

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