行路难六首感事作 其一
明 · 胡应麟
君不见竿头鸢,乘风浩荡游九天。
君不见栋头雀,百尺凭虚俯寥廓。
君子雌伏安蓬茅,小人雄飞势挥霍。
乞哀中夜如鸺鹠,志意满极惊庸流。
时移事改恶声播,遗臭墦间万夫唾。
君不见公孙张仪称丈夫,至今行乞羞庸奴。
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君子守道甘困穷,小人聚敛恣胸臆。
君子行善苦不足,小人济恶才有馀。
问子何代人,防胡旧军旅。
问子何劳劳,上书西入秦。
杨子波势恶,无风浪亦作。
生子若凫雏,穿江复入湖。
禅子经行处,泠泠度水濆。
七子声名重麟角,五湖烟水梦渔竿。
梁子来孟家是村、尝邀余往游,而因讯余以泰山神为由。余曰:“山之大者,其神必灵。泰山为五岳雄长,故其神雄五岳者,理也。”曰:“然则奚有所谓行宫?”余曰:“泰山亘东土,而其神则周游八极,无所不至。人意其所至,乃为宫承之。譬之达官,然所在衙署也,所经传舍也。行宫者,其即传舍之谓乎!”曰:“然则奚为而祀行宫?”余曰:“人意泰山远,欲祀之而不得,故立为行宫祀之,盖冀之以获福免祸。而君子则因而崇之,以诱人于行
梁子来孟曰:“君谈祀神之说备矣。然则君子之于善恶则如之何?”曰:“君子之心所畏者惟天,天者理而已。故理为祀,而不以祀为祀。其所见如斯而已,不知其他也。”梁子辗然曰:“君谈神人之理异甚,吾得闻所未闻,此岂惟足以昭吾乡人!”