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又岂知、筌蹄为得计。
下面是字典翻译小编为大家整理的计在第八个字的诗句是又岂知、筌蹄为得

哨遍 题坐忘斋

宋 · 朱晞颜

一室退藏,隐几坐观,默会人间世。

惟集虚,抱一自斋心。

黜聪明形骸之外。

回益矣。

冥然如丧吾志,乌知礼乐非仁义。

彼造物何知,息黥补劓,徒劳巧任私智。

但忘年、忘义乐天倪。

好恶情、都忘物皆齐。

鳅与鱼游,鹿与麋交,将无同异。

噫。

请试言之。

彼知忘此此忘而。

海上多矰????,翁鸥乃、两忘机。

想蝶梦庄周,周迷蝶梦,蘧蘧自适无非己。

便是是非非,非非是是,由来非马非指。

我而今、鱼兔都忘已。

又岂知、筌蹄为得

问臧谷、亡羊何累。

塞翁得马奚喜,得失成何济,顿忘世味,箪瓢陋巷,乐以忘其忧耳。

便教有酒也忘归。

任忘形、相汝相尔。

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为谢餐霞意,东山恐难。

绩麻拈絮,随缘活,那其间方是得便宜。

独宿凄清,这番算错。

桂斧月宫三万手,元和通籍。

经丘寻壑,是他早迟计。

麒麟勋业,庄椿难眉寿。

委命浮沉惟一叶,身轻重亦千金。

生涯抵投荒,轻身何拙。

逐鹿功虽在,藏舟已疏。

故《成具》云:“菩萨处常之中,而演非常之教。”《摩诃衍论》云:“诸法不动,无去来处。”斯皆导达群方,两言一会,岂曰文殊而乖其致哉?是以言常而不住,称去 而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常往。虽静而常往,故往而弗迁;虽往而常静,故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山,仲尼之所以临川,斯皆感往者之难留,岂曰排今而可往?是以观圣人心者,不同人之所见得也。

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