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徐资深华山图

明 · 刘基

华岳插天七千丈，丹崖翠壁开仙掌。

壁间擘出黄河流，大禹以之分九州。

河流衮衮赴溟涨，华岳拔出天河上。

云宫雾窟疑本无，石室金台俨相向。

玉泉高通玉井津，中有莲实如车轮。

世人肉食未羽化，可望不得聊相亲。

高堂晚晴图画展，眼明一见心自远。

世间尘土今纷纷，吾当拂衣卧山云。

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亦有进退无不可，出亦非见居非藏。

踏地长歌仰天笑，突兀坐见朱颜颓。

悔盟语当初，任别后，梦难见。

辽天漠漠飞黄云，草中但见牛羊群。

燕罢虹桥绝世氛，曾孙谁见武夷君。

胜概昔闻遗老说，乐游今见令君贤。

幸有铄迦全透顶，不妨洞见混元初。

偏是社来还社去，年年不见腊梅花。

寒食清明都过了，池塘又见荷钱小。

风景满前皆自得，濡毫又见小诗工。

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屋破每凭黄叶补，篱疏长赖白云遮。

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杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

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狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

殷勤叹孤凤，早食金琅玕.

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弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

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莺花主宰，泉石豪霸。

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

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殷勤叹孤凤，早食金琅玕.

管甚傀儡棚头闹，管甚豺狼当道呵。

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云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

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峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

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第三案上数卷书，留与添丁作生涯。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

一区容膝天地宽，明月清风皆在家。

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交庭绿草铺褥裀，对户青山列图画。

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