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又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
下面是字典翻译小编为大家整理的若在第十五个字的诗句是又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。

获麟解

唐 · 韩愈

麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。

然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。

角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。

又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。

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褪了绛绡裙,羞答答恐怕他邻姬问。道伤春,今年更比年时甚。

乍欢娱著处,怦如危柱,别离催就,乱悬旌。

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"儿告母:"寒不见母寒,暑不见母暑,死有知应得睹。

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奈乾啼湿哭,未能免俗,风磨雨折,不无生。

黄冠羽衣固不与众异,心脾一片常冰雪之洒然。

一都宁止一人游,一沼能容百网求?使一夫专一沼,烦

去非前日在端平,我以为兄不敢名,使去非观此疏,须饶幼学作难兄。

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