世传荀卿书，苦无明眼人。|世字在第一个字的诗句-字典翻译

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世传荀卿书，苦无明眼人。

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斋中读书十二首其九

清 · 曹家达

孔门既散处，遗泽在孟荀。

言性别善恶，务在觉斯民。

于善返其故，于恶当自新。

异流本同源，不孤必有邻。

私淑在曾氏，各极醇乎醇。

世传荀卿书，苦无明眼人。

审定非十子，卓哉王应麟。

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世事悠悠春梦断，人才落落晓星稀。

世人未解因时乐，只向天涯作送迎。

世路羊肠险，恐遭象齿焚。

世缘都付齁齁睡。

世杰有灵依海岸，天祥无计挽江潮。

世儒罟礼乐，为我导君谷。

世故恍然如梦寐，物华端可喻云烟。

世閒如此花，涉春便憔悴。

世路崎岖长短亭，来往何时了。

世情儿女无高韵，只看重阳一日花。

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龙子发未燥，奇绩凌齐桓。

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随王有樊哙，赵王无鱄诸。

须臾雨尽月华湿，月瀑更较雨瀑谧。

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楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

与君同是再来僧，共拨寒灰听水声。

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楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

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楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

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所喧本非我，城市如山泽。

破玉裂琼凝不流，黑光中线空明窈。

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

龙子发未燥，奇绩凌齐桓。

松涛一涌千万重，漭泉冲夺游人路。

与君同是再来僧，共拨寒灰听水声。

心间水益空，谷静音如积。

请君雨后来，一赠钧天耳。

人影没数重，倒在波涛里。

松涛一涌千万重，漭泉冲夺游人路。

与君同是再来僧，共拨寒灰听水声。

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

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山头草木思他徙，但有虎啸苍龙吟。

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今年听盘泉，盘泉更清寂。

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我来正值连朝雨，两崖佰束风愈怒。

千山万山惟一音，耳畔众响皆休息。

山头草木思他徙，但有虎啸苍龙吟。

山中胜不传山外，武陵难向渔郎道。

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舟底水将石作骨，江边山以石为毛。

层冰积压忽一摧，天崩地坼空晴昊。

去年听盘泉，泉声尚凄激。

白云不在天，明月不在水。

所喧本非我，城市如山泽。

山头草木思他徙，但有虎啸苍龙吟。

破玉裂琼凝不流，黑光中线空明窈。

语罢月落山茫茫，但觉石梁之下烟苍苍、雷硠硠，挟以风雨，浩浩如河江。

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