录别 其三
明 · 李攀龙
去日苦太易,游子无常家。
别离在俯仰,素雪以朱华。
驱车就颓景,明发泛黄河。
浮云媵余征,流飙激其波。
顾眄当中原,慷慨为悲歌。
千里一萧条,故乡复如何。
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恹恹只恨闲天气,往常欢笑,绿纱窗子,日影不多时。
岂其世俗移,难复论常理。
慈云浮濊润,慧日镇常明。
故《成具》云:“菩萨处计常之中,而演非常之教。”《摩诃衍论》云:“诸法不动,无去来处。”斯皆导达群方,两言一会,岂曰文殊而乖其致哉?是以言常而不住,称去 而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常往。虽静而常往,故往而弗迁;虽往而常静,故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山,仲尼之所以临川,斯皆感往者之难留,岂曰排今而可往?是以观圣人心者,不同人之所见得也。
社稷一身惟死是,纲常千古有功多。
拓取面前路径,著身常要平宽。
静坤为屡震,乾玑失常旋。
天寒香自发,日丽影常圆。
对越我无歉,幽居志常伸。
乘春方启闭,羞献有常程。