李侍御河北使回,至东京相访
唐 · 刘长卿
故人南台秀,夙擅中朝美。
拥传从北来,飞霜日千里。
贫居幸相访,顾我柴门里。
却讶绣衣人,仍交布衣士。
王程遽尔迫,别恋从此始。
浊酒未暇斟,清文颇垂示。
回瞻骢马速,但见行尘起。
日暮汀洲寒,春风渡流水。
草色官道边,桃花御沟里。
天涯一鸟夕,惆怅知何已。
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故人西奉使,胡骑正纷纷。
故人元不乏,犹问白头翁。
故人还水国,春色动离忧。
故宫芳草色,寂莫几经春。
故里惊朝服,高堂捧诏书。
故人青云器,何意常窘迫。
故乡有亲老在堂,星星两鬓飞秋霜。
故乡有弟多如簇,竹马红颜美如玉。
故人沦落江海边,为君一诵《秋水》篇,请君直上穷河源。
故《成具》云:“菩萨处计常之中,而演非常之教。”《摩诃衍论》云:“诸法不动,无去来处。”斯皆导达群方,两言一会,岂曰文殊而乖其致哉?是以言常而不住,称去 而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常往。虽静而常往,故往而弗迁;虽往而常静,故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山,仲尼之所以临川,斯皆感往者之难留,岂曰排今而可往?是以观圣人心者,不同人之所见得也。