水调歌头 其二 与吴瑶如郡守金昌亭对酌
清 · 丁澎
吴市酒垆在,谁道邈山河。
马曹不问何事,安用惜颜酡。
呼我髯奴击缶,更命红儿行酒,相和以为歌。
一石亦不醉,十日讵云多。
醉乡里,无人到,少风波。
一杯身后何有,剧饮尚蹉跎。
除是酒泉太守,再调宜城录事,卧治亦南柯。
富贵浮云耳,酩酊奈君何。
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水性自云静,石中本无声;
愿与朱云斩邪佞,岂甘埋没延平津。
上决浮云日月明,疾视羞为一夫勇。
抗志青云表,俱践高世名。
世态浮云似,高名画饼虚。
故《成具》云:“菩萨处计常之中,而演非常之教。”《摩诃衍论》云:“诸法不动,无去来处。”斯皆导达群方,两言一会,岂曰文殊而乖其致哉?是以言常而不住,称去 而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常往。虽静而常往,故往而弗迁;虽往而常静,故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山,仲尼之所以临川,斯皆感往者之难留,岂曰排今而可往?是以观圣人心者,不同人之所见得也。
五夜排云叩阊阖,凛凛孤诚照丹阙。
醉罢各云散,何当复相求。
惟留法云在,烟树失江城。
沧海已云晏,皇恩犹念勤。