朝请后还邑,寄诸友生
唐 · 韦应物
宰邑分甸服,夙驾朝上京。
是时当暮春,休沐集友生。
抗志青云表,俱践高世名。
樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
良游昔所希,累宴夜复明。
晨露含瑶琴,夕风殒素英。
一旦遵归路,伏轼出京城。
谁言再念别,忽若千里行。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。
况兹昼方永,展转何由平。
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化岭连西极,香山翊上京。
圣朝贤达皆推毂,晚岁京华始盍簪。
日断濠梁横涕泗,梦回京口役形魂。
金陵古会府,南渡旧陪京。
博物张华不易逢,十年京洛少从容。
岁馀,佛骨自凤翔至,传京师诸寺,时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时,皆未有佛,而年多至百岁,有过之者。自佛法入中国,帝王事之,寿不能长。梁武帝事之最谨,而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入,贬潮州刺史。移袁州刺史,百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容,学官多豪族子,摈之不得共食。公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏
如何江淮粟,挽漕输咸京。
准用於丁殒后,瓘亡在京死前。
朝市山林俱有累,不居京洛不江湖。
鹰隼终腾上,麒麟会贡京。