行路难二首 其一
清 · 李锴
蒲桃美酒留所欢,酒底对面藏波澜。
几人三五寻甘言,为君一歌行路难。
君不见优施尊前好起舞,臧会无言成面阻。
又不见二子戕,三士死,杀人如杀鸡,宛转当前死。
行路难,可若何。
南邻鸡犬自唱叫,老死慎勿相经过。
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尝云起迹自畎亩,幸得寸禄因赏延。
朝开暮落自篱头,此种南来翠叶稠。
想得分根自晹谷,至今犹带日精华。
男儿意气自奇突,试脱儒衫舞《回鹘》。
闲泪临风自落,宦情如雾都迷。
松下消摇自扣扉,相留终日话真机。
同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。
收拾还家自金玉,从渠唤我太高生。
庭栽绿竹自清幽,更引寒泉入槛流。
岁馀,佛骨自凤翔至,传京师诸寺,时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时,皆未有佛,而年多至百岁,有过之者。自佛法入中国,帝王事之,寿不能长。梁武帝事之最谨,而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入,贬潮州刺史。移袁州刺史,百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容,学官多豪族子,摈之不得共食。公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏