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华堂未用标新目,两翁政自睎高躅,更从碧眼问入廛,却访赤松求辟谷。
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寄题向伯恭侍郎企疏堂

宋 · 李弥逊

太冲扶策招隐士,德璋移文谢逋客。

欲分胜地高世流,未辨贤愚相什百。

芗林居士人中珍,胸中不点元规尘。

平生绝口向阿堵,能使地上流钱神。

紫荷晓直动天语,昼日骈蕃不如雨。

急流乃作尺蠖盘,唾手功名何足取。

归来结屋清江干,十十五五窗岩峦。

北窗岸帻夏日静,夜雨对客春杯寒。

汉廷宫传计不早,笃老辞荣身已槁。

那知黑发践亨衢,脱身纷纭事幽讨。

华堂未用标新目,两翁政自睎高躅,更从碧眼问入廛,却访赤松辟谷。

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禄万钟.家千口,父子为官弟封侯,画堂不管铜壶漏。休费心,休过,攧破头。

【醉中天】幢幡上泥金字,写着道三藏是大唐师。钟鼓饶钹夹道施,法语的挨着咨次。都是骏马雕鞍的健儿,读那孔夫子文字,着他们拜如来节外生枝。

将军一朝思纳土,虎亦咆哮触其怒。虎死在地魂上天,将军掉尾生全。

指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。施与後悔,假借不还。分外营,力上施设。淫欲过度,心毒貌慈。秽食馁人,左道惑众。短尺狭度,轻秤小升。以伪杂真,采取奸利。压良为贱,谩蓦愚人,贪婪无厌,咒诅求直。嗜酒悖乱,骨肉忿争。男不忠良,女不柔顺。不和其室,不敬其夫。每好矜夸,常行妒忌。

贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以木茂,塞源而欲流长者也。

或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙。晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德,如在野,彼岂以富贵移易其心哉?

王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”

乖崖公在蜀,有录曹参军老病废事,公责之曰:“胡不归?”明日,参军去,且以诗留别。

【幺】我和他受孤凄有业缘,永团圆无分福。断弦破镜怎接续?枉自神与

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