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既登科,见张邓公,为公言:“吾为射洪令,尉捕得一人,疑其行劫,吾觉其非是,释之,问其所従来,则山中隐者也。
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王君贶宣徽挽词三首

宋 · 苏辙

妙年收贾傅,白首贵王阳。

志气文章在,功名岁月长。

遗孙依旧德,故吏满诸方。

河朔三持节,斯民定不忘。

谪堕神仙侣,飞翔鸾凤姿,旧逢黄石老,阴许赤松期。

历历僧伽记,申申邓傅词。

翻然归海峤,无复世人知。

〈公少年过泗州,于僧伽塔中见一老僧,谓公归视祖墓,有白兔者,君当第一人及第,已而果然。

既登科,见张邓公,为公言:“吾为射洪令,尉捕得一人,疑其行劫,吾觉其非是,释,问其所従来,则山中隐者也。

以药遗我曰:‘服紫药可以终天年而无病。

’且约我贵极人臣。

今子方且贵,慎毋笞辱道人。

”公终身用其言。

辙佐公于大名,亲见公言之。

〉従军在河上,仗钺喜公来。

幕府方闲暇,歌钟得纵陪。

它年老宾佐,过国泣楼台。

犹有坟碑在,仍令故客开。

〈今枢密安公厚卿,昔与辙同在幕府,公家方求厚卿作墓碑。

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御左右,奈何致福祥?吴之辟闾,越之步光,楚之龙泉,韩有墨阳,苗山之铤,羊头钢。

且以谊之所陈,孝文略施其术,犹能比德于成、康。况用于朝廷之叫,坐于廊庙上,则举大汉之风,登三皇之首,犹决壅裨坠耳。奈何俯抑佐王之略,远致诸侯之间!故谊过长沙,作赋以吊汨罗,而太史公传于屈原之后,明其若屈原之忠而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤,痛贾生之不用,但谓其天年早终。且谊以失志忧伤而横天,岂曰天年乎!则固之善志,逮与《春秋》褒贬万一矣。

枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,即扬雄所谓爰静神游庭是也。可以超绝纷世,永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。

又若陇山之莺,岭南所无也,而甸域有之,是谁使之有哉,盖为奇甸表章稀世瑞。

文贵变。《易》曰:“虎变文炳,豹变文蔚。”又曰:“物相杂,故曰文。”故文者,变之谓也。一集中篇篇变,一篇之中段段变,一段之之句句变,神变、气变、境变、音节变、字句变,惟昌黎能之。

大臣贵戚、左右近习,莫敢强横犯法,其自重慎,或甚于闾巷之人,此刑平而公效也。

味子西此句,可谓妙绝。然此句妙矣,识其妙者盖少。彼牵黄臂苍,驰猎于声利场者,但见衮衮马头尘,匆匆驹隙影耳,乌知此句之妙哉!人能真知此妙,则东坡所谓“无事此静坐,一日似两日,若活七十年,便是百四十”,所得不已多乎!

师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”

九卿、百司、郡县之吏守一职者,任一职之责,宰相、谏官系天下之事,亦任天下责。然宰相、九卿而下失职者,受责于有司;谏官之失职也,取讥于君子。有司之法行乎一时,君子之讥著之简册而昭明,垂之百世而不泯,甚可惧也!

昔秦二代好佞,赵高饰谄谀之言以壅之;周厉好利,荣夷公陈聚敛之计以壅;殷辛好音,师涓作靡靡之乐以壅之;周幽好色,褒人纳艳妻以壅之;齐桓好味,易牙蒸首子以壅之。

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