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石台长老问公,本成都吴氏子,弃俗出家,手书《法华经》,字细如黑蚁,前后若一,将诵之万遍,虽老而精进不倦,胁不至席者二十有三年。
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赠石台问长老二绝〈并叙〉

宋 · 苏辙

石台长老问公,本成都吴氏子,弃俗出家,手书《法华经》,字细如黑蚁,前后若一,将诵之万遍,虽老而精进倦,胁不至席者二十有三年。

余来高安,以乡人相好,盖余懒而好睡,见之惕然自警,因赠之二小诗云。

法达曾经见老卢,半生勤苦一朝虚。

心通口诵方无碍,笑把吴鸾细字书。

〈蜀中藏经,往往有古仙人吴采鸾细书经卷,精妙可爱。

〉蒲团布衲一绳床,心地虚明睡自亡。

长伴空中月天子,东方行道到西方。

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抱,日日朝朝。娘噍,觅殴寻争叫!把少年身分与才料。得个妇名儿胜似闲花草,怕不待寻个久远前程,恐坚牢。

【滚绣球】你道为甚么森森的透骨寒?却元来是茫茫的云雾繁,遮断著红尘无限,刚则见衰草斑斑,兀的是地府间、黑水湾?早来到这奈河两岸,兀的不是剑树刀山?两只眼紧把冤魂来觑,一只手轻将他鬼力扌班,何处也蹒跚。

物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。

蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长返。

《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。 

【金盏儿】他每哭声苦,可教我怨声高。被我将他众英雄引上阴陵道,他每教场中胆气更那里有分毫。都肯一心于国死,则待半路里转身逃。早难道养军千日,又得用在今朝。

【醉中天】那里有令史每结勾强贼理,如今世上媳妇论丈夫的稀!这金环也只在我家权顿寄,我应当吃出首的官司罪。他乱打拷教我招承个甚的?一壁厢官司又临逼。我可甚家有贤妻!

【逍遥乐】送的俺一家儿四分五落,又不敢声扬,我则索心中窨约。没来由惹下风雹,撞着这冤业难消。又曾把神灵触忤着,怎做的犯法违条。我如今身缠铁锁,顶带沉枷,你教我怎得逍遥?

【收江南】呀,他把我死羊般拖奔入牢房,依旧硬邦邦匣定在囚床,便铁石人看见也心伤。非是俺口强,则如早些儿死了落可便早收场。

恰才见同云旋磨,但相邀老子婆娑,似台榭杨花点青蛾。那些是风流处,这才是雪儿歌,便有竹间茶也用他。

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