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至于朋友故旧,平居握手言笑,意气伟然,可谓一时之盛。
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江邻几文集序

宋 · 欧阳修

余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。

自明道、景柘以来,名卿巨公往往见于余文矣。

至于朋友故旧,平居握手言笑,意气伟然,可谓一时盛。

而方从其游,遽哭其死,遂铭其藏者,是可叹也。

盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为之铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。

呜呼,何其多也l不独善人君子难得易失而交游零落如此,反顾身世死生盛衰之际,又可悲夫!而其间又有不幸罹忧患、触纲罗,至困厄流离以死,与夫仕宦连蹇、志不获伸而殁,独其文章尚见于世者,则又可哀也欤!然则虽其残篇断稿,犹为可惜,况其可以垂世而行远也?故余于圣俞、子美之殁,既已铭其圹,又类集其文而序之,其言尤感切而殷勤者,以此也。

陈留江君邻几,常与圣俞、子美游,而又与圣俞同时以卒。

余既志而铭之,后十有五年,来守淮西,又于其家得其文集而序之。

邻几,毅然仁厚君子也。

虽知名于时,仕宦久而不进,晚而朝廷方将用之,未及而卒。

其学问通博,文辞雅正深粹,而论议多所发明,诗尤清淡闲肆可喜。

然其文已自行于世矣,固不待余言以为轻重,而余特区区于是者,盖发于有感而云然。

熙宁四年三月,六一居士序。

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盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。

或处深山幽谷之中,若聆音而起,当弗昧于茅索绹候;或居修竹长林之内,若辨响而兴,亦勿迷弋凫与雁之期矣。

造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉,彼混沌一气兮吾不知谁合而为一。

爽口之物少茹,爽心之行少虑,爽意之言少语,爽身事少做。

少年有与红袖泣别者,少焉车马相及,知其为观察孙振之也。

王秀侑觞,夜深风冽,琵琶弦屡断,而懋暹以洞箫继,已而秀舍弦按拍清歌数曲,中有所谓学士波者,余不解,文量哂之曰:“此方言也。

襄王闻之,颜色变作,身体战栗。於是乃以执珪而授为阳陵君,与淮北之地也。

故知樊家失业,遂作庾公之园;习氏不游,终成濮阴地。

《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻。”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。 

善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古人与今之人。

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