江邻几文集序
宋 · 欧阳修
余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。
自明道、景柘以来,名卿巨公往往见于余文矣。
至于朋友故旧,平居握手言笑,意气伟然,可谓一时之盛。
而方从其游,遽哭其死,遂铭其藏者,是可叹也。
盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为之铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。
呜呼,何其多也l不独善人君子难得易失而交游零落如此,反顾身世死生盛衰之际,又可悲夫!而其间又有不幸罹忧患、触纲罗,至困厄流离以死,与夫仕宦连蹇、志不获伸而殁,独其文章尚见于世者,则又可哀也欤!然则虽其残篇断稿,犹为可惜,况其可以垂世而行远也?故余于圣俞、子美之殁,既已铭其圹,又类集其文而序之,其言尤感切而殷勤者,以此也。
陈留江君邻几,常与圣俞、子美游,而又与圣俞同时以卒。
余既志而铭之,后十有五年,来守淮西,又于其家得其文集而序之。
邻几,毅然仁厚君子也。
虽知名于时,仕宦久而不进,晚而朝廷方将用之,未及而卒。
其学问通博,文辞雅正深粹,而论议多所发明,诗尤清淡闲肆可喜。
然其文已自行于世矣,固不待余言以为轻重,而余特区区于是者,盖发于有感而云然。
熙宁四年三月,六一居士序。
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盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为之铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。
或处深山幽谷之中,若聆音而起,当弗昧于茅索绹之候;或居修竹长林之内,若辨响而兴,亦勿迷弋凫与雁之期矣。
造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉,彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。
王秀侑觞,夜深风冽,琵琶弦屡断,而懋暹以洞箫继之,已而秀舍弦按拍清歌数曲,中有所谓学士波者,余不解,文量哂之曰:“此方言也。