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宣王好射,说人之谓己能用强弓也。其实所用不过三石。以示左右,左右皆引试之,中关而止。皆曰:“此不下九石,非大王孰能用是?”宣王悦之,宣王之情,所用不过三石。而终身自以为九石。岂不悲哉?三石实也,九石名也。宣王说其名而丧其实。
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宣王好射

先秦 · 吕不韦

宣王好射,说人之谓己能用强弓也。实所用不过三石。以示左右,左右皆引试之,中关而止。皆曰:“此不下九石,非大王孰能用是?”宣王悦之,宣王之情,所用不过三石。而终身自以为九石。岂不悲哉?三石实也,九石名也。宣王说其名而丧其实。

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昨日闻太宰悟天道而畏忌兮,归卧第三拜章。

公如魂魄犹恋此,与公芒鞋竹杖跻巅。

戏作乐府水龙吟一首,书尽壁,以认始,且以为老子醉后浩歌之资云乾坤遗方台,赋诗名字从吾起。

须臾败而逸者,沿江过渡,入城络绎,势如崩山。

或言汉之厨顾洁其名,唐之牛李营穴。

列鼎之养何足珍,惟思种椿搆堂怡亲。

雕弧二石不足挽,有如骅骝一出空群。

呜呼!异姓贤王罗青史,李郭徐常非比。

尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼幼;圣,其合德;贤,其秀也。

子美之齿少于余。而予学古文,反在后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

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