题张中书子俊画孤舟读书图为吴宗起赋
明 · 倪谦
昨夜沧江雨初歇,两岸山屏翠烟叠。
江空浦极悄无人,但见小舟横一叶。
舟人所适非取鱼,危坐船头惟读书。
音声琅琅出金石,冯夷起舞鼋鼍趋。
兰桡不举随流去,渚北汀南无定处。
只知兀兀了残编,不觉亭亭倚高树。
知君自是隐者流,孤篷短棹轻王侯。
经年对语手中卷,镇日忘机沙上鸥。
澹古先生青琐客,挥毫日儤金门直。
忽看高兴落江湖,却向烟波写真逸。
王摩诘,张志和,画意诗情相荡摩。
樵青篷底唤不醒,西塞山前春雨多。
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波涛所击触,背面生隟隙。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
鲛龙所窟处,其石美且坚。
未知所止息,已慕田家饭。
儿时所习见,往往亟三板。
词翰所形高谊激,子孙其忍旧盟渝。
寒儒所向多不成,或西或东车马惊。
但知所领马曹似,清谈更觉子猷真。
后至所居国,皆能居公卿。
要其所从出,亦自薪槱伴。