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公之诗文亦擅长,煌煌天语为褒扬。
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观杨忠悯公《谏马市》、《劾严嵩》二疏草稿真迹题后

清 · 张晋

短檠照几光明灭,展卷森森竖毛发。

草书蜿蜒龙蛇走,行间尽是忠臣血。

我昔读《明史》,最伤忠悯公。

少小杂牧竖,遭际如龙逢。

前疏激切论马市,后疏慷慨弹奸嵩。

内外贼,罪难掩。

立仗马,鸣不敢。

进谏何须獬豸冠,保身不借蚺蛇胆。

愁云惨雾泣鬼神,下笔那顾丞相嗔。

愤同当道埋轮使,勇过彤庭折槛人。

至今后嗣秘遗稿,三百年来尚完好。

《钤山堂集》费雕镌,零落人间有谁宝。

岂无孝子与慈孙,翻悔虚声灭不早。

诗文亦擅长,煌煌天语为褒扬。

即教此卷化乌有,千载大名在人口。

我观公书如公存,巫咸不用招忠魂。

论事岂同争坐位,运腕直肖颜平原。

肃衣再拜展私敬,为公纸墨亦堪庆。

寄语庸庸碌碌徒,此间不许题名姓。

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溱洧功何辽,

水兮九支,湘之山兮九疑。

湘兮成水,湘之石兮成斑。

所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。

时势异,得寸还失尺。

箧笥中,馀香日以歇。

始觉君恩重,休作寻常一等夸。

水,分于河,黄流浊浊激春波。

水,入于泗,黄流清淮为一致。

欲其渐,炽之非爱躯。

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