车马不闲通曙色，康庄时见拾珠钿。|车字在第一个字的诗句-字典翻译

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车马不闲通曙色，康庄时见拾珠钿。

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和宋中道元夕二首

宋 · 梅尧臣

春风来解吹残雪，灯烛迎阳万户燃。

竟看繁星在平地，不妨明月满中天。

赭袍已向端门御，仙曲初闻法部传。

车马不闲通曙色，康庄时见拾珠钿。

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更多关于车在第一个字的诗句：

车驰及襁负，千万今可诘。

车音还似昼，鼓响已知晴。

车马云外来，衣霞半山雨。

车辚辚，集其涯。

车驾适从驰道入，灯如撒星天向昏。

车马不畏远，风埃不畏多。

车无行辙马无蹊，遮截门户鸡犬迷。

车马不还往，诗书多蓄收。

车动自轣辘，旟轻自舒舒。

车马或隐见，人物亦纵横。

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年过半百不称意，明日看云还杖藜。

归来长困卧，早晚得开颜。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

纷敷为绝色，向背若含情。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

似肋还似囷，尊号擅芳名。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

隐隐西南月一钩，春风落日澹如秋。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

朝随烛影出，暮趁鼓声还。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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别久喜相对，开尊话旧盟。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

隐隐西南月一钩，春风落日澹如秋。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

天运不暂停，又将转斗杓。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

既已不遇兹，且遂灌我园。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

归来长困卧，早晚得开颜。

似盘还似囷，尊号擅芳名。

无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

别久喜相对，开尊话旧盟。

不觉百年半，何曾一日闲。

歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。

房栊半掩无人语，鼓角声中始欲愁。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

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