前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。|前字在第一个字的诗句-字典翻译

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前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。

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日蚀

宋 · 梅尧臣

赫赫初出咸池中，浴光洗迹生天东。

不觉有物来晦昧，团团一片如顽铜。

前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。

责骂四方谁胆大，仰头愤愤唯卢仝。

欲持寸刃去其害，气力虽有天难通。

是时了无毫芒益，徒有文字辩且雄。

仝死於今百余载，日月几度遭遮蒙。

有人见之如不见，谁肯开口咨天公。

老鸦居处已自稳，三足鼎峙何乖慵。

而今有觜不能噪，而今有爪不能攻。

任看怪物瞖天眼，方且省事保尔躬。

日月与物固无恶，应由此鸟招祸凶。

吾意仿佛料此鸟，定亦闪避离日宫。

安逢后羿不乖暴，直与审慤弯强弓。

射此贾怨鸟，以谢毒恶虫。

二曜各安次，灾害无由逢。

南不尤赤鸟，东不诮苍龙。

北龟勿吐气，西虎勿啸风。

五行不汩陈，虞舜生重瞳。

我今作此诗，可与仝比功。

查看前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。的原文及赏析

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前罢永嘉守，民俗遮阡陌。

前车渡冰河，後骑鸣金镳。

前去别马上，今仰立道傍。

前岁嘉兴火，僧居化劫灰。

前日来京城，问恤忍涕流。

前时君家饮，不见吹笛姬。

前光盛胚胎，后来纷众甫。

前队冲羽林，后队骠骑趋。

前骑吹笳芦，后骑调笙竽。

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虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？

越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？

臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。

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若石居冥山之阴，有虎恒窥其藩。若石帅家人昼夜警：日出而殷钲，日入而举辉，筑墙掘坎以守。卒岁虎不能有获。一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣。于是弛其惫，墙坏而不葺。无何，有貙闻其牛羊豕之声而入食焉。若石不知其为貙也，斥之不走。貙人立而爪之毙。人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。

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君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。臣工尽言，而君道斯称矣。昔之务为容悦，阿谀曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣。

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户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：

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呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？

虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？

虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？

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