知有诗魔未降伏，汤休日在碧云西。|魔字在第四个字的诗句-字典翻译

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知有诗魔未降伏，汤休日在碧云西。

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了净归天竺寺

宋 · 宋祁

晓原霜重俊鹰肥，一席归风路不迷。

林下会徒从雾合，海边停梵见潮低。

霜篮烹茗寻前圃，雨屐粘苔认故蹊。

知有诗魔未降伏，汤休日在碧云西。

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更多关于魔在第四个字的诗句：

吟思睡魔两相战，谁知马上有干戈。

战胜天魔初起定，宝成丹灶不妨贫。

此是病魔饶借，莫将妙手誇张。

从却睡魔通夕语，明窗茗粥不体浓。

快斩妖魔三尺剑，郎吟风月五言诗。

诗魔酒魔，愁过病过。

佛祖天魔谁更弱。

小队《天魔》花作阵，初筵云醴玉为舟。

扫荡邪魔灵物空。

惭愧天魔呈伎俩，老僧入定未曾还。

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独寻寒水度，欲趁夕阳还。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

总发抱孤介，奄出四十年。

红紫富轮囷，京花非浪名。

草青仍过雨，山紫更斜阳。

庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

仰想东户时，余粮宿中田。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

中宵伫遥念，一盼周九天。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

草青仍过雨，山紫更斜阳。

金谷荒凉成往事，风前犹想坠楼人。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

似盘还似囷，尊号擅芳名。

总发抱孤介，奄出四十年。

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草庐寄穷巷，甘以辞华轩。

唤帘内、浣花须早。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

洛土分来种，景星流作英。

霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

鼓腹无所思；朝起暮归眠。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

草青仍过雨，山紫更斜阳。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

千山复万山，行路有无间。

瓮里非无酒，墙头亦有山。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

山深失小寺，湖尽得孤亭。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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