六盘穷攀缘，真似上青天。|穷字在第三个字的诗句-字典翻译

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六盘穷攀缘，真似上青天。

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七盘劳歌其六

明 · 杨慎

六盘穷攀缘，真似上青天。

下瞰巳峻绝，上望更巍然。

查看六盘穷攀缘，真似上青天。的原文及赏析

更多关于穷在第三个字的诗句：

萧萧穷谷岁已晚，嗟我再补冬衣裳。

忽忽穷愁休怅恨，东风已到玉梅前。

学道穷年要有得，强颜干世欲何求。

坐愁穷腊安可度，律管未改初冬朔。

陋屋穷檐无不照，清光岂独射高楼。

懒把穷通求日者，试将多病问医王。

淮南穷栖众人后，朝食不充藜苋肠。

寒食穷愁叹陋邦，可怜终日雨淙淙。

我滞穷城未知返，为尔年年悲岁晚。

端坐穷城何所得，只收风月入新篇。

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天运不暂停，又将转斗杓。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

景物融和，爱春光恁好。

手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

纷敷为绝色，向背若含情。

南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

不觉百年半，何曾一日闲。

鼓腹无所思；朝起暮归眠。

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庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

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何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

雨在时时黑，春归处处青。

独寻寒水度，欲趁夕阳还。

庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

看依旧、凤蟠龙扰。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

鹦哥哢巧。

天黑月未上，儿童初掩关。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

物好能移老，春归更有情。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

形迹凭化往，灵府长独闲。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

仰想东户时，余粮宿中田。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

草庐寄穷巷，甘以辞华轩。

红紫富轮囷，京花非浪名。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

无复冬裘御，重取夏扇摇。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

鼓腹无所思；朝起暮归眠。

雨在时时黑，春归处处青。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

看依旧、凤蟠龙扰。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

仰想东户时，余粮宿中田。

相看仝国色，独酌愧耆英。

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