和贺参政与应宣教诗应居与坟庐相近
宋 · 曹勋
庵外山高水不穷,庵中道德与时隆。
岂图宝所千峰静,得奉清言一笑同。
幽筑禅扉俱不远,水光萝月冷相通。
它年更约稽山老,共棹西溪十里风。
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谁知数岁干戈后,不是吴溪是越溪。
行吟注意搜诗料,欲近前溪路忽迷。
一夕,山水大出,漂室庐,塞溪而下。人骑木乘屋,号呼求救者声相连也。道士具大舟,躬蓑笠,立水浒,督善水者绳以俟,见人至即投木、索引之,所存活者甚众。平旦,有兽身没波涛中,而浮其首左右盼,若求救者。道士曰:“是亦有生,必速救之。”舟者应言往,以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐其毛,比及岸,则瞠目视道士,跃而攫之仆地。舟人奔救,道士得不死而重伤焉。
蓝凝后嶂远更秀,雪壅前溪寒不流。
数挑山土勤舆力,西向梁溪望夕曛。
更思吕望同君岁,犹自磻溪坐钓鱼。
却看翠岭千寻石,又汎清溪九曲船。
鸾刀夜割黑龙尾,碾作端溪苍玉砥。
唐山见说双溪馆,今见双溪亭又成。
谁在画船闲弄水,好似剡溪舟楫。