为文，文成而理胜。此足下素所长者，仆何有焉？
下面是字典翻译小编为大家整理的焉在第十八个字的诗句是为文，文成而理胜。此足下素所长者，仆何有焉？
和微之诗二十三首并序
唐 · 白居易
微之又以近作四十三首寄来，命仆继和，其间瘀絮
四百字、车斜二十篇者流，皆韵剧辞殚，瑰奇怪谲。
又题云：奉烦只此一度，乞不见辞。意欲定霸取威，置仆于穷地耳。大凡依次用韵，韵同而意殊；约体
为文，文成而理胜。此足下素所长者，仆何有焉？
今足下果用所长，过蒙见窘，然敌则气作，急则计
生，四十二章麾扫并毕，不知大敌以为如何？夫斫
石破山，先观(搀左换钅)迹；发矢中的，兼听弦声。
以足下来章惟求相困，故老仆报语不觉大夸。况曩
者唱酬，近来因继，已十六卷，凡千余首矣。其为
敌也，当今不见；其为多也，从古未闻。所谓天下
英雄，唯使君与操耳。戏及此者，亦欲三千里外一
破愁颜，勿示他人以取笑诮。乐天白。
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所得，遂辍其学，以待知音者出而余承其教焉！因增损其语，而隐括为〔天净沙〕，如其首数。不惟于樽席之间，便于宛转之喉；且以发长吉之蕴藉，使不掩其声者。
无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺括羽之道，圣人以为重。
今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。
昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
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