相怜万里萧萧木，绕壁徒闻一杖声。|杖字在第十三个字的诗句-字典翻译

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相怜万里萧萧木，绕壁徒闻一杖声。

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过水庄魏冰叔病后见示桂颂

清 · 彭士望

古树桥西溪水明，野人闲兴踏秋行。

田空晚获余寒潦，山半浮阴接旧城。

念子支床同菊粳，迟予在闼共藜羹。

相怜万里萧萧木，绕壁徒闻一杖声。

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更多关于杖在第十三个字的诗句：

观水须穷水之源，彳亍峰峦奋杖策。

秋风日有酒杯乐，径石时敲拄杖声。

巍巍玉殿与琼楼，已见翚飞拄杖头。

携壶索共梅花醉，著屐扶行竹杖斑。

贵妃泉石无人管，寂寞孤僧信杖扶。

荒村不办肩舆者，未害先生策杖游。

西山北郭多幽事，虽老犹堪撰杖从。

劝君携归玉女盆前住，不尔此杖骁腾作龙去。

墙东避世惯寻僧，携得一枝邛杖过金陵。

忆早年任侠，千夫辟易，中年策杖，五岳纵横。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

纷敷为绝色，向背若含情。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

天运不暂停，又将转斗杓。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

果菜始复生，惊鸟尚未还。

纷敷为绝色，向背若含情。

千山复万山，行路有无间。

景物融和，爱春光恁好。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

独寻寒水度，欲趁夕阳还。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

看依旧、凤蟠龙扰。

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南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

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余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

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年过半百不称意，明日看云还杖藜。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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朝随烛影出，暮趁鼓声还。

落灯风定，粉墙东、梅英一点红小。

看依旧、凤蟠龙扰。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

别久喜相对，开尊话旧盟。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

天黑月未上，儿童初掩关。

桑检阴未徙，尚拟续芳盟。

独寻寒水度，欲趁夕阳还。

别久喜相对，开尊话旧盟。

似盘还似囷，尊号擅芳名。

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