按剑吟六章 其五
清 · 姚燮
名山不闻有六岳,水黾千年茁青角。
蟠桃不熟苦无果,偷向人间食烟火。
西母被发同夜叉,岂真媚镜敷朝华?金银宫阙在缥缈,有梦当御飞霞车。
飞霞之车白虹旆,魂升虚空魄幽坠,东方先生真狡狯。
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子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。
杯酒之间天解厄,此机老增亦何识。
天地之间谁造物,枢机之发是何人。
钤鎚之在握,杖拂之当拳。
儿孙之力,学佛祖之家传;针线之关,度龛灯之焰联。
少林之默无他说,黄梅之舂不识书。
游刃之牛解,烂柯之局残。
佛祖之陶冶,天地之范围。
巫山之高高摩天,虽有长臂难扳缘。
句金之山郁嵯峨,独倚高楼揽秀多。