大都遇平江龙兴寺僧闲上,座话唐綦毋潜宿龙
元 · 赵孟頫
闻说龙兴寺,多年未款扉。
风林发松籁,雨砌长苔衣。
殿古灯光定,房深磬韵微。
秋风动归兴,一锡向空飞。
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悠然清兴发,共惬白云期。
圣朝复兴文武科,诸生习射更弦歌。
明朝有兴却重来,莫遣残红抱青萼。
年来清兴托兰桡,荒渚丛芦生暗潮。
爷作嘉兴新太守,囝拜鹗书天府。
论曰:汉兴,本恭俭,革弊末、移风俗之厚者,以孝文为称首;仪礼乐、兴制度、切当世之务者,惟贾生为美谈。天子方忻然说之,倚以为用,而卒遭周勃、东阳之毁,以谓儒学之生纷乱诸事,由是斥去,竞以忧死。班史赞之以“谊天年早终,虽不至公卿,未为不遇”。予切惑之,尝试论之曰:
孝文之兴,汉三世矣。孤秦之弊未救,诸吕之危继作,南北兴两军之诛,京师新蹀血之变。而文帝由代邸嗣汉位,天下初定,人心未集。方且破觚斫雕,衣绨履革,务率敦朴,推行恭俭。故改作之议谦于未遑、制度之风阙然不讲者,二十余年矣。而谊因痛哭以悯世,太息而著论。况是时方隅未宁,表里未辑,匈奴桀黠,朝那、上郡萧然苦兵;侯王僭效,淮南、济北继以见戮。谊指陈当世之宜,规画亿裁之策,愿试属国以系单于之颈,请分诸子以弱侯王
篱边秋兴黄花发,林下春游翠竹新。
弱柳系兴亡,尚拂面、六朝烟缕。
因兹乘兴来,清秋发长驾。