底事山中泉，客来如有喜。|底字在第一个字的诗句-字典翻译

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喜客泉

宋 · 刘宰

物我未忘情，无情惟止水。

底事山中泉，客来如有喜。

悠然镜面平，倏尔鱼眼生。

少焉开笑面，似与客逢迎。

客喜泉岂知，泉笑客何有。

邂逅深山中，聊结无情友。

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底事今年玉历，秋未朔、风露泠然。

底处未嫌吾辈在，此心说与何人得。

底须绡比雾，绝胜锦争云。

底事却言归未得，梦魂犹欲泛沧浪。

底事阳春藏不得，凝阴消尽转清癯。

底信断金门，垂杨挂丝离绪多。

底须饱看卧游录，入眼已觉红尘空。

底时待诏辞公车，畴昔胸中著异书。

底事今犹这个在，向来曾是惜花人。

底消山峡三分瘴，争课卢仝七碗茶。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

别久喜相对，开尊话旧盟。

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物好能移老，春归更有情。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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看依旧、凤蟠龙扰。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

别久喜相对，开尊话旧盟。

房栊半掩无人语，鼓角声中始欲愁。

仰想东户时，余粮宿中田。

无复冬裘御，重取夏扇摇。

无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

正夏长风急，林室顿烧燔。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

洛土分来种，景星流作英。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

洛土分来种，景星流作英。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

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