手泽存遗爱，民歌接旧封。|泽字在第二个字的诗句-字典翻译

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手泽存遗爱，民歌接旧封。

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送史寺丞赴真州六合县

宋 · 王珪

南国江山好，仍闻聚六峰。

归心急春浪，别梦怅晨钟。

手泽存遗爱，民歌接旧封。

涼秋鼓予楫，文酒待相从。

查看手泽存遗爱，民歌接旧封。的原文及赏析

更多关于泽在第二个字的诗句：

七泽疏云梦，三湘汇洞庭。

圣泽九垓普，天文七曜周。

帝泽沾濡远，民生爱戴诚。

睿泽光时辈，恩辉及物新。

楚泽元多怨，骚人最善愁。

下泽有车人误矣，上林无报雁徒然。

玄泽非人力，樵苏无见侵。

玄泽非人力，樵苏无见侵。

德泽流终古，规慕遗亿年。

梦泽云宽，邗沟霜净，影落晴檐柱。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

似盘还似囷，尊号擅芳名。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

似盘还似囷，尊号擅芳名。

似肋还似囷，尊号擅芳名。

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瓮里非无酒，墙头亦有山。

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梅子酸着齿，麦穗长半腰。

瓮里非无酒，墙头亦有山。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。

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霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

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归来长困卧，早晚得开颜。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

千山复万山，行路有无间。

天黑月未上，儿童初掩关。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

况有阶前，东风露井，一泓清晓。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

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