吟安一个字，拈断数茎髭。|断字在第七个字的诗句-字典翻译

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吟安一个字，拈断数茎髭。

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临江仙·用心勤苦是新诗

宋 · 邢俊臣

用心勤苦是新诗。

吟安一个字，拈断数茎髭。

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更多关于断在第七个字的诗句：

落日高城魂易断，天临牛斗五湖深。

客心归未遂，肠断楚山莎。

月明南浦梦初断，花落洞庭人未归。

忍教伊、柔肠寸断，者番拚弃。

风马不驰前景断，更於何地觅无远。

故人白发音书断，倾盖交情独见公。

仙踪今不返，望断五云车。

世味每於谈际断，诗情尤向饮边浓。

料得玉人肠已断。

莫道青山便遮断，春风浩荡没津涯。

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所以和人之心养情性者，奚古今之异哉！先哲有言：今之乐犹古之乐，不其然欤！

异。旁构冥思，朝涵夕泳。谐五声以摊其腔，和八音以符其调。寻绎日久，竟无

蹇驴犹索句，孤眺思悠哉。

所以和人之心养情性者，奚古今之异哉！先哲有言：今之乐犹古之乐，不其然欤！

渐闻乡语异，转觉客程遥。

长空耿耿断鸿声，晓日春风满帝城。

词，有名同而言简者；时亦复有与古相同者，此皆世变之所致，非故求异乖诸古

尝读李长吉十二月乐词，其意新而不蹈袭，句丽而不忄舀淫。长短不一，音节亦

迅速功无比，讴鸦韵可听。

而强合于今也。使今之曲歌于古，犹古之曲也。古之词歌于今，犹今之词也。其

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浊酒云林下，浮生海岳前。

而强合于今也。使今之曲歌于古，犹古之曲也。古之词歌于今，犹今之词也。其

安得北风从海上，满天吹过玉纷纷。

挟弹章台路，开尊郑谷边。

浮云越巂千峰迥，霸气秦关万里馀。

所以和人之心养情性者，奚古今之异哉！先哲有言：今之乐犹古之乐，不其然欤！

闻说登莱雪一尺，此中晴色更无云。

所得，遂辍其学，以待知音者出而余承其教焉！因增损其语，而隐括为〔天净沙〕，如其首数。不惟于樽席之间，便于宛转之喉；且以发长吉之蕴藉，使不掩其声者。

迅速功无比，讴鸦韵可听。

原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府，人多不能晓；唐始有词，而宋因之，其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲，比于古

尝读李长吉十二月乐词，其意新而不蹈袭，句丽而不忄舀淫。长短不一，音节亦

所得，遂辍其学，以待知音者出而余承其教焉！因增损其语，而隐括为〔天净沙〕，如其首数。不惟于樽席之间，便于宛转之喉；且以发长吉之蕴藉，使不掩其声者。

原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府，人多不能晓；唐始有词，而宋因之，其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲，比于古

正反圣朝新气象，追趋东观侍宸旒。

凡文章之有韵者，皆可歌也。第时有升降，言有雅俗，调有古今，声有清浊。

萝月窥禅榻，松醪慰客情。

为问青山约，相将寄此身。

冰霜千涧合，钟磬一溪清。

安得北风从海上，满天吹过玉纷纷。

落日悲歌辞易水，青春献赋上瀛洲。

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凡文章之有韵者，皆可歌也。第时有升降，言有雅俗，调有古今，声有清浊。

周冕英才集，商瑚瑞气浮。

以小能行大，天机寄物形。

云浮五色听胪唱，花簇千门策马游。

浩然乘此兴，东去绝沧溟。

树暝投归鸟，溪深促去桡。

所得，遂辍其学，以待知音者出而余承其教焉！因增损其语，而隐括为〔天净沙〕，如其首数。不惟于樽席之间，便于宛转之喉；且以发长吉之蕴藉，使不掩其声者。

浊酒云林下，浮生海岳前。

原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府，人多不能晓；唐始有词，而宋因之，其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲，比于古

以小能行大，天机寄物形。

江空插羽翼，水府散雷霆。

所得，遂辍其学，以待知音者出而余承其教焉！因增损其语，而隐括为〔天净沙〕，如其首数。不惟于樽席之间，便于宛转之喉；且以发长吉之蕴藉，使不掩其声者。

天阔银成海，山高玉作台。

原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府，人多不能晓；唐始有词，而宋因之，其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲，比于古

而强合于今也。使今之曲歌于古，犹古之曲也。古之词歌于今，犹今之词也。其

人生乐事君得多，谁羡腰金拥幢节。

云浮五色听胪唱，花簇千门策马游。

六花飞汉苑，三白满蓬莱。

而强合于今也。使今之曲歌于古，犹古之曲也。古之词歌于今，犹今之词也。其

官非剑外久，课比茂陵优。

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