别凌云士友
宋 · 程公许
三生缘法熟嘉州,乘兴俄成十月留。
山水纵观方得趣,交朋莫逆忽同头。
淋淳张饮梅花岸,惨淡分携杜若洲。
恨欠白崖陪杖屦,春风和明媚及同游。
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君不见相如不肯甘赀郎,赋成六传游故乡。
鸾鹤赓歌,鱼龙迎舞,人间元自有天游。
试看吹绵野店,落红亭堠,多少匆匆游子。
书数种,琴一张,竹布充野服,筇杖替游缰。
我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
本朝诸贤相与题咏,如张宛邱时有游人打碑卖之句。
见说秋高风雨夜,徐良骑鹤鹤更来游
阳之精气,性者五行之正性也,情者游魂之变欲也,神者天地之所以驭者也。以生言之,则物无不寿;推之以死,则物无不夭。自小视之,则万物莫不小;由大观之,则万物莫不大。殇子为寿,彭祖为夭。秋毫为大,泰山为小。故以死生为一贯,是非为一条也。别而言之,则须眉异名;合而说之,则体之一毛也。彼《六经》之言,分处之教也。庄周之云,致意之辞也。大而临之,则至极无外;小而理之,则物有其制。夫守什五之数,审左右之名,一曲
胡为被君轻,污田对寒玉,君如邀我游,我亦知所以。
春出依柳兮秋隐林深,丘隅有木兮游知所止。