九十入相今才半，七日为人恰后三。|今字在第五个字的诗句-字典翻译

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九十入相今才半，七日为人恰后三。

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寿张新班

宋 · 李昴英

喜气棱棱肖紫岩，向来石燕毓奇男。

九十入相今才半，七日为人恰后三。

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更多关于今在第五个字的诗句：

杰阁格天今草莽，乾坤犹罩小茅轩。

昨日雨多今日晴，高楼翠幔纷纵横。

呜呼，人间今世为何世，洪流猛兽杂恣睢。

我记别来今十载，出林添得几梢烟。

历头只有今朝腊，犹雨霏霙满太虚。

从来义方，今见公辅，量运夔龙居後。

承平故态今尚尔，流落空山成叹吁。

黍离麦秀今如此，岂为梅花故断魂。

承平故态今尚尔，流落空山成叹吁。

黍离麦秀今如此，岂为梅花故断魂。

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春着湖烟腻，晴摇野水光。

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

洛土分来种，景星流作英。

别久喜相对，开尊话旧盟。

金谷荒凉成往事，风前犹想坠楼人。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

归来长困卧，早晚得开颜。

洛土分来种，景星流作英。

无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

花发蜂递绕，果垂猿对攀。

形迹凭化往，灵府长独闲。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

山深失小寺，湖尽得孤亭。

唤帘内、浣花须早。

歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。

平台冉冉黛初匀，不逐邻园斗丽春。

中宵伫遥念，一盼周九天。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

似肋还似囷，尊号擅芳名。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

物好能移老，春归更有情。

房栊半掩无人语，鼓角声中始欲愁。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

鹦哥哢巧。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

仰想东户时，余粮宿中田。

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

看依旧、凤蟠龙扰。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

看依旧、凤蟠龙扰。

千山复万山，行路有无间。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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