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昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
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吴起守信

明 · 宋濂

昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!

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安得风云复奉尔为龙而为虎?吁嗟乎!长白山上有石虎立参天,下为松花江,松涛万壑飞龙泉。

嗟夫!方其奔走于二袁之间,困于吕布而狼狈于荆州,百败其志不折,不可谓无高祖之风矣,而终不知所以自用之方。夫古之英雄,惟汉高帝为不可及也夫!

自夏人顺服,蛮夷遂无大变,边人父子夫妇得免于兵死,之中国人安逸蕃息,以至今日者,未尝妄兴一役,未尝妄杀一人,断狱务在生之,而特恶吏之残扰,宁屈己弃财于夷狄,而不忍加兵之效也。

或蜂腰而或蟆吻,或牛头或马耳,或鸾飘而或凤翥,或猫伏或羊跪。

媲城东之作家兮付佛身於等幻,秉月上之迅机兮应日用常亲。

于是二三子者,风摇波荡,相视膪脉。乱次而退,蹚跌失迹。随望之,其后颇亦以是知其无实丧气,而惭愧于衰僻也。

合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章为带。

列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥,酌玉醴以为酒兮错琼瑶为粢。

伟夫子之正谅兮适遭世以离尤,悼祖宗之累积兮大命颠逢忧。

阃以外,尔制之,赐尔三百卫士斧与节。毋黩民、毋究刑,苟附安,文武并用礼之经。

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