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盖远则其至必难,视之先重,虽无得而不暇知矣;近则其至必易,视之先轻,虽有得而亦不暇知矣。
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登扫叶楼记

清 · 管同

自予归江宁,爱其山川奇胜,间尝与客登石头,历钟阜,泛舟于后湖,南极芙蓉、天阙诸峰,而北攀燕子矶,以俯观江流之猛壮。

以为江宁奇胜,尽于是矣。

或有邀予登览者,辄厌倦,思舍是而他游。

而四望有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。

辛酉秋,金坛王中子访予于家,语及,因相携以往。

是楼起于岑山之巅,土石秀洁,而旁多大树,山风西来,落木齐下,堆黄叠青,艳若绮绣。

及其上登,则近接城市,远挹江岛,烟村云舍,沙鸟风帆,幽旷瑰奇,毕呈于几席。

虽向之所谓奇胜,何以加此?

凡人之情,鹜远而遗近。

盖远则其至必难,视之先重,虽无得而不暇知矣;近则至必易,视之先轻,虽有得而亦不暇知矣。

予之见,每自谓差远流俗,顾不知奇境即在半里外,至厌倦思欲远游,则其生平行事之类乎是者,可胜计哉!虽然,得王君而予不终误矣,此古人之所以贵益友与。

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谈生之为《崔山君传》,称鹤言者,岂不怪哉!然吾观于人,能尽其性而不类于禽兽异物者希矣,将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?昔之圣者,其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,其貌有若蒙其者。

农民坏于繇役,而未尝特见救恤,又不为之设官,以修水土之利。

兵士杂于疲老,而未尝申敕训练,又不为之择将,而久疆埸之权。

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