吴门山色元非雨，娄子江声似是秋。|元字在第五个字的诗句-字典翻译

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吴门山色元非雨，娄子江声似是秋。

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秋前夜过昆山寄仲蔚时元美兄弟俱就徵车

明 · 李攀龙

有客中原回白头，怀人千里命扁舟。

吴门山色元非雨，娄子江声似是秋。

二友雁行堪入洛，惟君龙卧不依刘。

也知倾盖须臾事，一日椷书即旧游。

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自昔郎士元，爱题潇湘素。

大学好还元佑体，松峬莫便赋归欤。

中原朋旧元同调，何事朱弦祇自操。

复古还淳元结文，可怜杨浚独知君。

泡纪吾身元是妄，丹青汝影岂为真。

双桐夹路元标井，酸枣依墙本乏台。

天带江山元自好，地流河汉忽相通。

春云入眼元无迹，秋竹刳心久更虚。

都将湖海元龙气，压倒文饶百尺楼。

从来令尹元无愠，岂独原生不病贫。

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山重水复中，放出一泓碧。

层冰积压忽一摧，天崩地坼空晴昊。

山中胜不传山外，武陵难向渔郎道。

同音有殊听，高下善相即。

楼船楼阁俱雄壮，黄鹤黄龙醉里看。

千山万山惟一音，耳畔众响皆休息。

破玉裂琼凝不流，黑光中线空明窈。

明月照四海，如何坐愁叹。

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楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

千山万山惟一音，耳畔众响皆休息。

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

雁荡之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠，惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。

雁荡之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠，惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。

破玉裂琼凝不流，黑光中线空明窈。

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溪声以为楼，溪光以为宅。

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

是时樵牧无声游屐绝，老僧扶杖穷幽讨。

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楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

度梁访天门，忽讶山无底。

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雁荡之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠，惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。

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山中胜不传山外，武陵难向渔郎道。

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

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度梁访天门，忽讶山无底。

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造物贶我良不悭，所至江山纵奇特，山僧掉头笑休道，雨瀑月瀑那如冰瀑妙。

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

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破玉裂琼凝不流，黑光中线空明窈。

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雁荡之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠，惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。

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