植萱
宋 · 石介
一人横行,武王则羞。
今西夷之鬼。
抗中国而敌万乘。
西夷之服,升黄堂而骄诸侯。
尊于天子,满于九州。
王法不禁,四民不收。
植萱于出阶兮,庶忘吾尤。
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文法有平有奇,须是兼备,乃尽文人之能事。上古文字初开,实字多,虚字少。典漠训诰,何等简奥,然文法自是未备。至孔于之时,虚字详备,作者神态毕出。《左氏》情韵并美,文采照耀。至先秦战国,更加疏纵。汉人敛之,稍归劲质,惟子长集其大成。唐人宗汉,多峭硬。宋人宗秦,得其疏纵,而失其厚茂,气味亦少薄矣。文必虚字备而后神态出,何可节损?然校蔓软弱,少古人厚重之气,自是后人文渐薄处。史迁句法似赘拙,而实古厚可爱。
佛法入人心,谁与斸其根。
心法已传黄檗要,形神自契赤松仙。
问法沙门真护否,小亭痴坐月溪滩。
佛法满天下,诸人还知否。
佛法盛衰千劫后,人生老壮百年余。
佛法若大海,我生犹蚊虻。
末法日颓弊,丛林魔说多。
句法参同李翰林,风流依约谢宣城,放怀应喜醉三日,听曲知无误一声。
说法宝珠悬黍米,步虚仙履蹑芙蓉。