自谓人间世，世乐居第一。|居字在第八个字的诗句-字典翻译

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自谓人间世，世乐居第一。

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炙背

宋 · 释文珦

老身不能寒，心唯爱冬日。

炙背蓬门下，暖气浃肌骨。

自谓人间世，世乐居第一。

虽曰狐貉温，功莫与之匹。

山居人不到，独坐快扪虱。

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衔枚悬瓠城，仗节居延泽。

无所用心鱼在沼，居然生子燕成窠。

食无肉兮出无友，居无室兮病无医。

展矣君子，克广厥居。

春宜居罗浮，冬宜居甘泉。

夏宜居西樵，秋宜居天关。

之子江臯，修亭是居。

踽踽异嗜好，遽云居齐城。

君今际升平，乐志居田园。

人生忌太佚，终岁居华屋。

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霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。

仰想东户时，余粮宿中田。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

似肋还似囷，尊号擅芳名。

纷敷为绝色，向背若含情。

别久喜相对，开尊话旧盟。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

独寻寒水度，欲趁夕阳还。

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纷敷为绝色，向背若含情。

朝随烛影出，暮趁鼓声还。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

纷敷为绝色，向背若含情。

行来碎珠自舀。

相看仝国色，独酌愧耆英。

不觉百年半，何曾一日闲。

仰想东户时，余粮宿中田。

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

不觉百年半，何曾一日闲。

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自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

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手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

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自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

金谷荒凉成往事，风前犹想坠楼人。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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仰想东户时，余粮宿中田。

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山深失小寺，湖尽得孤亭。

果菜始复生，惊鸟尚未还。

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