再次转庵韵
宋 · 许及之
安石移根烦使指,花蹙红绡谁擘毁。
封姨妒作阿醋呼,同调何殊申及甫。
肯怜颠倒落绛英,祇觉韩公用心苦。
流传午节遂成例,萱草戎葵并驱使。
真能染却白云殷,灵囿鲜繁金谷水。
诗人爱节因爱花,射团点缀追前矩。
炎官鍊丹成绛雪,獭胆分杯凝赤髓。
谁言不似舞裙红,色相异观特私喜。
点化精神欲然句,晋宋风流坡独取。
鄙哉摘实儿女见,却要瓶罂结多子。
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故不终其天年,而大自割繁其于世俗也。是以山中之木,本大而莫伤。吹万数窍,忽焉自已。夫雁之不存,无其质而浊其文。死生无变,而龟之是宝知吉凶也。故至人清其质而浊其文,死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也,折变者毁德之端也,气分者一身之疾也,二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支,虑在成败者坐而求敌,逾阻攻险者赵氏之人也,举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此,故述道德之妙,叙无为之本。寓言以广之,假物
自从偷破信师缄,百卉虽繁鸟不衔。
幽葩自炫晨露㓗,小草不奈繁霜零。
天高野旷瘴烟收,风急霜繁落木秋。