张元览追和东坡咏梅要予同赋
宋 · 李处权
江空月挂疏梅村,生香湔祓何郎魂。
亭亭自是尘表物,玉质敢有烟埃昏。
西州风土似南国,高树缭台丞相园。
居然志士节独若,炯若德人颜更温。
至今往往入幽梦,梦去折花迎朝暾。
寇来一炬半月红,伤心无处求朱门。
君知行乐不可缓,中圣友贤余勿言。
侍郎堂西腊前破,唤取我辈斟窪樽。
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我世君家居里同,异时德邻饱过从。
圣人重洗心,君子贵浴德。
南州桂冬荣,先民嘉炎德。
磨涅不磷缁,宜比君子德。
瞎驴趁队过新罗,临济德山空眨眼。
久居深林幽寂中,虽隐德不耀。
只管村歌社饮,那知舜德尧仁。
有时五教三乘,有时三德六味。
智者必乐水,君子以观德。
故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九