子卿不下单于拜，始末常遵汉帝仪。|于字在第六个字的诗句-字典翻译

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子卿不下单于拜，始末常遵汉帝仪。

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颂古十二首

宋 · 释法泰

子卿不下单于拜，始末常遵汉帝仪。

雪后乃知松柏操，事难方见丈夫儿。

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更多关于于在第六个字的诗句：

败荷点霜碎于缬，忽如绿沼朱华开。

生于宋代，老于齐梁。

未及询楹奠，于斯恨莫穷。

红船个个高于屋，未必荷花入梦香。

百年今强半，于吾亦何有。

从昔未曾迷，于今何所悟。

京华襟带里，于越有无间。

炳然垂竹帛，于以开盲聋。

一溪流水碧于蓝，日暖溪花醉欲酣。

平生饶幽意，于此慰穷通。

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

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杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

或开笼放白鹤，或洗耳听鸣蛙。

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