盛夏入城缘厎事，扁舟湘水独相寻。|夏字在第二个字的诗句-字典翻译

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盛夏入城缘厎事，扁舟湘水独相寻。

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送琼大师归禅寂

宋 · 释德洪

近闻禅寂似丛林，总众能为世所钦。

百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心。

衣今椹色如栗色，语未吴音变楚音。

盛夏入城缘厎事，扁舟湘水独相寻。

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更多关于夏在第二个字的诗句：

一夏九十日，今朝喜圆满。

盛夏众芳息，景物殊寂寥。

初夏仍北迈，遑顾形影双。

今夏蚕薄收，巧手闲刀尺。

内夏外夷归一统，烨然治象炳丹青。

内夏外夷归一统，烨然治象炳丹青。

旃夏讲磨资众彦，精微尽处是尊闻。

夷夏欣宁谧，揄扬颂戢櫜。

长夏清风秋夜月，高怀应不忘山中。

盛夏衣裘褐，击如鹰隼俊。

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千山复万山，行路有无间。

景物融和，爱春光恁好。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

无复冬裘御，重取夏扇摇。

归来长困卧，早晚得开颜。

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

桑检阴未徙，尚拟续芳盟。

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草青仍过雨，山紫更斜阳。

鼓腹无所思；朝起暮归眠。

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果菜始复生，惊鸟尚未还。

别久喜相对，开尊话旧盟。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

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草青仍过雨，山紫更斜阳。

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山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

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无复冬裘御，重取夏扇摇。

房栊半掩无人语，鼓角声中始欲愁。

果菜始复生，惊鸟尚未还。

鼓腹无所思；朝起暮归眠。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

形迹凭化往，灵府长独闲。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

红紫富轮囷，京花非浪名。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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瓮里非无酒，墙头亦有山。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

别久喜相对，开尊话旧盟。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

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