由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。|下字在第四十个字的诗句-字典翻译

由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。

下面是字典翻译小编为大家整理的下在第四十个字的诗句是由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。

兴贤

宋 · 王安石

国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。

此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。

何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。

有贤而用，国之福也，有之而不用，犹无有也。

商之兴也，有仲虺、伊尹，其衰也，亦有三仁。

周之兴也，同心者十人，其衰也，亦有祭公谋父、内史过。

两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也，亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。

魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世，亦皆同也。

由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。

古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已。

博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。