独有风尘老羁客，时时杖履许相从。|履字在第十一个字的诗句-字典翻译

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寄骆以大

元 · 戴良

先生节操古人同，每叹清时老不逢。

东海眼穿华表鹤，西风泪尽鼎湖龙。

家贫已觉交游少，地僻应忘礼数慵。

独有风尘老羁客，时时杖履许相从。

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更多关于履在第十一个字的诗句：

金鼎盐梅殷相业，玉阶剑履汉官仪。

丈夫应具此眼界，不劳杖履穷跻攀。

笋舆鸦轧度山麓，轻衫软履怜尪孱。

竹留前度题字，苔有旧游履痕。

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原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府，人多不能晓；唐始有词，而宋因之，其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲，比于古

胜赏浑忘寐，长廊只独行。

自笑谁如班定远，佣书犹得就功名。

他乡客舍南归梦，故国亲庭北望情。

官非剑外久，课比茂陵优。

却忆故人南海上，相将骑鹿访茅庐。

凡文章之有韵者，皆可歌也。第时有升降，言有雅俗，调有古今，声有清浊。

所以和人之心养情性者，奚古今之异哉！先哲有言：今之乐犹古之乐，不其然欤！

颓然放肆孰可测，一马固能齐万物。

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胡琴虽已隔黄壤，宝灯吐燄高于月。

原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府，人多不能晓；唐始有词，而宋因之，其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲，比于古

胡琴虽已隔黄壤，宝灯吐燄高于月。

年深容易老，道在岂言贫。

人生乐事君得多，谁羡腰金拥幢节。

原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府，人多不能晓；唐始有词，而宋因之，其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲，比于古

时变休成论，皇明已照幽。

闻说登莱雪一尺，此中晴色更无云。

天阔银成海，山高玉作台。

金韬书屡讲，蓬矢志须酬。

高斋何寂寂，梵落半空声。

所以和人之心养情性者，奚古今之异哉！先哲有言：今之乐犹古之乐，不其然欤！

萝月窥禅榻，松醪慰客情。

四明才子最风流，双璧开函万里秋。

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尝读李长吉十二月乐词，其意新而不蹈袭，句丽而不忄舀淫。长短不一，音节亦

所得，遂辍其学，以待知音者出而余承其教焉！因增损其语，而隐括为〔天净沙〕，如其首数。不惟于樽席之间，便于宛转之喉；且以发长吉之蕴藉，使不掩其声者。

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沙漠浮云千树敛，蓟门积雪万家明。

雁鹜惊群起，蛟龙睡一醒。

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蹇驴犹索句，孤眺思悠哉。

凡文章之有韵者，皆可歌也。第时有升降，言有雅俗，调有古今，声有清浊。

尝读李长吉十二月乐词，其意新而不蹈袭，句丽而不忄舀淫。长短不一，音节亦

悠然物我俱自得，一霎南风吹我襟。

且傍渔灯宿，寒江夜听潮。

颓然放肆孰可测，一马固能齐万物。

花开上苑东风早，日落中原北雁多。

异。旁构冥思，朝涵夕泳。谐五声以摊其腔，和八音以符其调。寻绎日久，竟无

词，有名同而言简者；时亦复有与古相同者，此皆世变之所致，非故求异乖诸古

涨海波声天外尽，平原烟色柳中疏。

以小能行大，天机寄物形。

通贵人无恙，承平府孔修。

却忆故人南海上，相将骑鹿访茅庐。

涨海波声天外尽，平原烟色柳中疏。

浩然乘此兴，东去绝沧溟。

所得，遂辍其学，以待知音者出而余承其教焉！因增损其语，而隐括为〔天净沙〕，如其首数。不惟于樽席之间，便于宛转之喉；且以发长吉之蕴藉，使不掩其声者。

而强合于今也。使今之曲歌于古，犹古之曲也。古之词歌于今，犹今之词也。其

官非剑外久，课比茂陵优。

胡琴虽已隔黄壤，宝灯吐燄高于月。

翩翩归雁过扶胥，独客登楼俯大虚。

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