锥刀较计我何曾，商略人生且摸棱。|锥字在第一个字的诗句-字典翻译

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锥刀较计我何曾，商略人生且摸棱。

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晚晴登楼和叔存侄

宋 · 程公许

锥刀较计我何曾，商略人生且摸棱。

九万里风鹏背阔，倚栏不隔碧霄层。

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更多关于锥在第一个字的诗句：

锥刀利害日相摩，生火由来势自多。

锥卓应无地，萍浮只信天。

锥囊有意来成市，玉貌无端亦被围。

锥郎双管鼾正急，女儿一见走且僵。

锥沙惟是正，舞剑本非狂。

锥指之地太极存，上应虚危擘中分。

锥不入地，蘴藾深奥。

锥刀各有能，情好各有妍。

锥扎不入，顽皮太煞。

锥刀竞蛮触。

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自伐者无功，自矜者不长。

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当时何限俊侣，甚花天月地，人被云隔。

《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。

《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。

《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。

曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。

圣人不积，既以为人己愈有；既以与人，己愈多。

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故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。

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其在道也，曰余食赘行。

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孰能安以久，动之徐生？

相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。

《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。

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故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

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伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论，如曹修古、刘越虽殁，犹被褒称。今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言，是天下无得言者也。足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有

其在道也，曰余食赘行。

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